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Roma

La Venus de Alicante entra en el laboratorio para identificar su mármol

Una muestra de la cabeza escultórica conocida como Venus de Alicante permitirá investigar la procedencia de su mármol. El análisis anunciado por el Ayuntamiento el 21 de octubre forma parte del estudio de la pieza romana y mantiene abiertas las propuestas de Paros y Carrara.

· Fecha de la fuente: · Fuente: Ayuntamiento de Alicante · Estudio de la procedencia del mármol · 21/10/2026
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Examen de la cabeza escultórica de la Venus de Alicante sobre una mesa del museo.
Examen de la Venus de Alicante en el Museo Arqueológico Provincial. Imagen del Ayuntamiento de Alicante · Fuente original.
En este artículo
  1. Las canteras propuestas se contrastarán con la muestra
  2. Un estudio de la piedra y de sus posibles colores
  3. Lucentum, una ciudad romana junto a la costa
  4. Fuentes consultadas
  5. Fuentes del contexto patrimonial

María del Pilar Lapuente, profesora de Petrología y Geoquímica de la Universidad de Zaragoza, se desplazó al Museo Arqueológico Provincial de Alicante para examinar directamente la escultura. Tras observar las características visibles de la piedra, extrajo una muestra destinada a pruebas físicas, químicas y geológicas. El objetivo es reunir los datos necesarios para identificar la cantera de la que salió el material.

El procedimiento se integra en la investigación encargada por el Ayuntamiento a José Miguel Noguera, catedrático de Arqueología de la Universidad de Murcia y especialista en escultura romana. La nota municipal sitúa la elaboración de la cabeza entre los siglos II y III d. C.

Las canteras propuestas se contrastarán con la muestra

Noguera había considerado dos posibles procedencias al valorar la calidad de la piedra: la isla griega de Paros y Carrara, en Italia. Ambas se presentan como hipótesis que deben contrastarse. La nueva fase permite pasar de la observación de la superficie al estudio del material, con resultados todavía pendientes de difusión.

La extracción contó con autorización de la Dirección General de Patrimonio. Durante el trabajo estuvieron presentes Noguera; José Manuel Pérez Burgos, jefe de Patrimonio Integral del Ayuntamiento, y José Luis Menéndez Fueyo, responsable de Colecciones y Excavaciones del MARQ. El examen se realizó en el museo donde se encuentra depositada la pieza.

Un estudio de la piedra y de sus posibles colores

La procedencia del mármol es una de las líneas de la investigación. El estudio completo incorporará además un informe sobre policromía elaborado por un especialista de la Universidad de Córdoba. El Ayuntamiento prevé un avance preliminar en próximas fechas y la conclusión del trabajo definitivo para finales de 2026. Nayma Beldjilali, concejala de Cultura, expresó la expectación municipal ante esos resultados.

Lapuente aporta experiencia en arqueometría, disciplina que aplica análisis científicos a materiales arqueológicos. Su trayectoria incluye formación en conservación de monumentos en el Reino Unido, investigaciones sobre canteras históricas y publicaciones sobre mármoles de museos y yacimientos. Integra el comité ejecutivo de ASMOSIA, asociación internacional dedicada al estudio del mármol y otras piedras utilizadas en la Antigüedad. Un trabajo suyo sobre ladrillos mudéjares recibió un premio de la Sociedad Española de Mineralogía.

Lucentum, una ciudad romana junto a la costa

Restos del foro de Lucentum, con muros bajos y columnas conservadas.
Foro de Lucentum, en el Tossal de Manises de Alicante. Imagen de contexto del patrimonio romano local; no muestra la Venus ni el procedimiento de muestreo. Hulius · Fuente de la imagen · Dominio público.

El Tossal de Manises conserva el trazado de Lucentum, en la Albufereta de Alicante. Sus murallas, viviendas, termas y edificios públicos ofrecen un marco arqueológico para estudiar la vida urbana de la costa romana, distinto del contexto de recuperación de la Venus en la Almadraba.

Las investigaciones del MARQ en el foro y las Termas de Popilio han documentado la evolución de ese sector desde el último tercio del siglo III a. C. hasta finales del III o comienzos del IV d. C. El foro reunía espacios de culto, representación y actividad pública: un templo elevado sobre un podio y una plaza con pedestales de estatuas, rodeada en parte por pórticos.

Fuentes consultadas

Fuentes del contexto patrimonial

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